Selamatkanlah

sumber: FB. hidup ini meniti tititan ke syurga, bila alpa jatuh ke neraka, bezanya masih di dunia, ada SOS!

Ya, kita boleh mengeluarkan kata-kata yang menggegarkan. Ya, boleh dilihat daripada mata-mata yang mendengar kekhusyukan, sekali-sekala menganggung-angguk tanda setuju. Turut sama terbuai dengan tazkirah yang sifatnya membasah. Namun, jangan hairan andai ia tinggal angguk dan geleng, sedang amal bisu tak berkata-kata. Harus sekali kau koreksi daripada mana asal peringatan yang kau hamburkan. Adakah kerana akal yang membengkak namun hati kotor bernanah. Maka ia sampai ke telinga pendengar namun tak bisa menembus amal.

Betapa Allah menutup aib manusia. Jika tidak, mungkin hanya Rasulullah saja yang rasa-rasanya sanggup berdakwah. Sedang yang lain bergelut dengan aib dan kelemahan manusia yang dhoif.

Betapa nafsu dan iman itu sifatnya berseteru. Tak mungkin duduk semeja dan bergurau-senda. Allah... betapa isu iman, isu multilevel! Tak diukur berapa lama  kau mengucap syahadah, tak diukur berapa lama kau lalui proses pentarbiyahan. Yang diperlukan syahadah yang dibenarkan dan tarbiyah yang berterusan.

Manusia yang tak mampu menundukkan nafsunya takkan mampu menundukkan apa pun, siapa pun!

Kata Rasulullah, "At-taqwa ha huna" sambil menunjukkan ke dada baginda sebanyak tiga kali.

Maka aku akhiri dengan kalam mudah, "Selamatkan aku ya Allah!"

Mampu

sumber: internet

Tidak semua mampu menangis

Begitu gemulah Atuk yang bersipongang di telingaku

Hingga hatiku membengkak

Sarat isinya air mata yang tertahan

Bagai awan kumulus gempal di langit gelap

Namun hujan masih tidak turun-turun

Atuk tambah

Air mata itukan hadiah

Orang tua berdarah pendekar ini masih saja membebel sendiri

Aku memejamkan mata dan bersiul perlahan

Entah apa yang ku tahan

Mungkin darah pendekar atuk mengalir pekat dalam darah

Lagi-lagi dia aku salahkan

Sedang dia sujud berembun pada Pencipta

Janggut putihnya basah dek air mata

Mengingatkan aku Tuan Al Farouk

Khalifah kedua itu

Tidak semua mampu menangis

Aku masih cuba menelan kalimat itu

Pahit air liur aku telan

Atuk kata

Bukan muslim kalau penipu

Aku tak mahu menipu diri menangis sedu-sedan

sedang mata itu masih saja liar

Tapi atuk bilang

Untuk yang ini kau boleh menipu

Perlu menipu

Bukankah air dari mata itu milik Dia?

Kali ini atuk senyum

Tangan tuanya mengusap belakangku

Seolah-olah cuba mengesan bahagian hati yang mana

Yang degil benar

Kata akhir atuk

Lainlah kalau kau dah tak kenal Dia…

ps; terutama buat yang menghadiahkan lagu Rabithah, tangisan...

Ekstrovert yang bisu

Biarlah saya menarik diri sebentar. Isu-isu panas itu benar-benar menyejat iman saya. Dengan bahasa-bahasa perlian bagai pengangur mencari pekerjaan, tak terjumpa lalu mengetuk gendang memberi isyarat pada orang-orang kampung bahawa dia sedang menganggur. Hingga saya yang mujur lalu terasa bingit. Terover dose agaknya saya berlama-lama di situ. Setelah membesarkan akal, berasa terhuyung-hayang. Hati dan anggota turut minta dibesarkan. Lalu iman memanggil pulang untuk saya selesaikan agenda yang lebih utama.

Juga menarik diri, bak kata Sayyid Qutub, beruzlah jiwa. Bersama manusia namun jiwa bersama Tuhan. Saya memang bukan Rabiatul Adawiyah tapi ruang untuk berusaha tak pernah Allah tutup bukan? Mengapa dirumitkan falsafah hidup yang ringkas? Allah mengganjar pada usaha bukan hasilnya. Mempraktikkan hadis berkata baik atau diam dan hadis meninggalkan perkara yang tidak berkaitan (rujuk hadis 40 imam Nawawi).

Juga konflik penting vs lebih penting haruslah saya tatapi dengan segenap tawakal. Menyerah sepenuh pengharapan, minta Allah menjadi pemutus mutlak dengan berlalunya masa. Allah mengajar saya erti tawakal dan percaya padaNya. Dulu saya guna-pakai kebanyakan masanya untuk peperiksaan. Ternyata kini kehidupan yang membesar skalanya melangkau dewan peperiksaan. Apa gunanya melayan rawan di hati, andai sedikit tak mengubah keadaan. Bukan sebaiknya sujud padaNya? Pasti. Dia pasti mengemukakan jalan yang terbaik. Saya hanya harus percaya!

Indahnya Mesir telah saya akui sejak awal kaki menjejakkan kaki ke bumi Sayyidina Musa ini. Kini saya sedang meneroka panorama Abbasiyah. Ternyata akan menjadi mimpi dan kenangan indah seorang dewasa seperti saya.

Apa-apalah saya menulis tanpa sebarang dalil dan hujah ilmiah. Mencatat itu dan ini pakai emosi semata. Namun jangan risau, ayat Allah ada dua. Ayat maktubah (Al-quran) dan ayat yang terbentang pada alam raya. Sekalipun kata ini tiada gunanya buat kamu, manfaatnya ternyata besar buat saya, seorang esktrovert yang bisu. 

Kisah air daripada mata

Jangan bersedih: kerana kesedihan melemahkan engkau untuk beribadah, melumpuhkan engkau untuk  berjihad, mewariskan engkau akan kehampaan, memanggil-manggil engkau untuk berburuk-sangka dan mencampak engkau ke daerah pesimis.

Safiyyah melabuhkan pandangan pada Nil yang tak henti-henti mengalir. Akal fiksinya menerawang. Andai sahaja ada hikayat Mesir Purba, dan Nil ini adalah air mata para ibu tentu sahaja aku percaya. Cukup luka hatinya melihat air jernih mengalir di pipi seorang ibu. Bahkan yang lebih melukakan, air mata itu diiring senyuman. Seorang ibu kepada anak comel yang membusung perutnya. Apa kata orang di hospital? Ya, ascitis. Hati anak itu rosak. Safiyyah kata, jangan kau salah tafsir kawan. Hati maknawinya tidak kotor, bahkan suci. Hati yang di bawah peparu itu yang rosak.

Safiyyah rawan mengenangkan ini bukan air mata yang pertama bahkan insyaAllah bukan yang terakhir yang akan dihadapkan kepadanya. Hari-harinya kelak akan berdepan lagi dengan kisah air mata. Dia seolah-olah diasak-asak dengan satu persoalan,

“Nikmat Tuhanmu yang manakah yang engkau dustakan?”

Safiyyah memejamkan matanya yang sudah mula berair. Lagi wajah ibu itu berlegar-legar dengan tenang menyatakan,

“Tiga anak perempuanku sudah pulang bertemu Allah .”

Wahai ibu, dari mana datangnya tenaga itu? Kuasa apa yang mencampak tenang itu? Memang beliau sedang diuji. Keempat-empat anaknya menghidap masalah kesihatan atas sebab genetik.

Safiyyah dalam gigil angin Kaherah mengusap air mata cemburu yang setitis demi setitis jatuh mengalir bersama Nil. Cemburu amat akan si ibu. Kesedihan tak menjadikannya lupa Tuhan. Masih waras dan menyimpan harapan untuk yang keempat kembali sihat. Itu azimat kental ibrah daripada proses kelahiran yang menyakitkan. Sungguh, sakit bertarung dengan nyawa namun akhirnya tangisan si bayi ternyata ubat mujarab buat ribuan salur darah yang terputus. Setiap kesakitan bakal lahir daripadanya harapan.

Sesungguhnya bersama sesuatu kesusahan itu kesenangan yang luas.

Jangan bersedih: Sesungguhnya Allah bersama engkau, para malaikat memohon ampun bagi engkau, dan para mukmin menyertakan engkau dalam doa mereka di setiap solat, Nabi S.A.W memberi syafaat , Quran menjanjikan engkau akan janji yang benar dan yang lebih baik daripada semua ini rahmat daripada Arham Ar-rahimin.

Safiyyah menyelak helaian demi helaian buku La Tahzan karangan Dr. Aidh Al-Qarni. Ternyata daerah air mata menjadi modal penulis hebat ini. Ternyata Allah meraikan daerah air mata. Terbentang 1001 ayat pujukkan daripada Allah.

2: 153 :Sungguh Allah berserta orang-orang yang sabar

2: 186 : … maka sesungguhnya aku dekat.

2:124 : …sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat

3:123 : … Allah telah menolongmu dalam perang Badar padahal kamu dalam keadaan lemah. Kerana itu, bertawakal kepada Allah…

3: 173 : … “Cukuplah Allah (menjadi penolong) bagi kami dan Dia sebaik-baik Pelindung.

Baru surah ke 3. Safiyyah menyanyi-nyanyi kecil, asma ul husna versi Sami Yusuf. Apa yang tiada pada Tuhan kita yang Maha Hebat ini. Azhim! Dengan WadudNya, RahmanNya, RahimNya, HalimNya.

Kehalusan rasa bukan suatu kekurangan. Begitu Safiyyah menyimpulkan. Membuang jauh kegoan pada Tuhan. Mengembalikan hamba pada hakikat penciptaan.

Mentari Kaherah bakal tenggelam, memanggil-manggil Safiyyah untuk pulang. Kering air mata disejat udara sejuk. Sekalipun air daripada mata disorok jauh ternyata ia ada. Kisah air ini akan menemani perjalanan menuju Tuhan.

Musim sejuk 2012 kaherah.

Selamat menyelam dalam Paeds pula, Pembuka-pembuka  Gen07!

Berkenaan "Menyedari Prestasi Sendiri?"

Bismillahirrahmanirrahim,

"Satu persoalan yang perlu kita bertanya kepada diri kita. Adakah kita ini layak digelar sebagai seorang da’ie? Persoalan ini penting kerana jika kita melihat realiti amal dakwah di kalangan generasi Harakah Islamiah menghadapi sindrom kegersangan dan ketepuan amal dakwah. Hilang identiti dakwah dan operasi dakwah yang praktis kepada sasaran dakwah. Hilang zatiah ad-daiyyah yang menjadi perangsang dan inspirasi amal bagi menggerak dan menjana amal dakwah..."http://www.ismaweb.net/v4/2012/05/menyedari-prestasi-dakwah-kita/ 

Merujuk link web di atas.

Saya dengan ini mengisytiharkan bahawa saya memerlukan segenap tenaga dan ketenangan untuk menghabiskan tulisan tersebut. Saya juga mengaku telah berhenti membaca tulisan tersebut (sebelum menyambung semula setelah beberapa ketika) kerana jantung yang telah berlubang-lubang akibat ditembak.

Saya juga mengakui bahawa susahnya untuk menongkah arus semasa. Tak mudah untuk cakna isu semasa dan dalam masa yang sama, masih kekal fokus dengan misi dan agenda sendiri.

Maka saya menjemput mereka yang berkenaan untuk turut bermuhasabah dan terus atur langkah. Jangan jadi macam saya yang tersandar resah agak lama juga!

Terutama adik Gombak Disember saya. =)

Selamat exam Gen 7!

Lafaz yang tersimpan

Bismillahirrahmanirrahim

Salam pagi selasa. Beberapa hari lagi end round exam untuk Obstetric & Gynaecology. Saya teringat beberapa minggu lalu, saya telah ke labour room untuk melihat proses bersalin (delivery). Setiap pelajar perlu ke labour room untuk buat pemerhatian (observe) sekurang-kurangnya sekali. Hari itu adalah hari pertama saya ke labour room sepanjang pengajian dia Mesir. Teruja. Namun, yang paling penting, sampai sahaja di rumah saya terus membuat panggilan ke Malaysia, untuk bercakap dengan satu-satunya manusia yang telah melalui jerih dan payah yang sama ketika melahirkan saya, Ibu. Menurut ibu, sayalah anak yang paling sakit untuk dilahirkan. Primi gravida! Begitulah.

Hari Ahad lalu, suhu di Kaherah mendadak naik. Tidaklah terlalu tinggi, cuma mendadak. Arteri di kepala saya teruja dengan terkejut-tergemparnya suhu, maka aktiflah dia. Berdenyut-denyut. Saya singgah Nada untuk meletakkan kepala. Pejam mata dan pasang telinga. Saya terdengar lagu lama UNIC: Lafaz yang Tersimpan. Beberapa bait yang masih tak hilang daripada fikiran saya,

An Naziat untuk kita

1.       Sayyid Qutub dalam Tafsir fi Zilalil Quran mengulas kata-kata Firaun dalam Surah An-Naziat ayat 24 :

lalu dia berkata " Aku Tuhan kamu yang tertinggi"

Firaun berkata begitu atas kelalaian rakyat jelata (Bani Israel), tertipu dengan ketaatan dan kepatuhan mereka.

2.       Kata As-syahid lagi: Merekalah (Bani Israel) yang beri belakang mereka untuk ditunggang, beri leher untuk ditarik, tundukkan kepala untuk dilangkah dan mereka serahkan kemuliaan dan kehormatan untuk dilakukan sewenang-wenangnya.

3.       Setiap kisah dalam al-quran signifikan di setiap zaman. Berapa ramai Firaun dan Bani Israel pada zaman ini?

4.       Firaun digelar sebagai seorang yang thogut; yang didefinasikan oleh As-syahid Sayyid Qutub sebagai mereka yang melakukan perkara-perkara yang bercanggah dengan kehendak Allah. Berapa banyak thagut yang berleluasa dalam masyarakat kita, masyarakat muslim khususnya? Masyarakat muslim yang majoritinya diwakili Melayu di Malaysia?

Thogut pemikiran; pluaralisme, liberalisme (semuanya anak cucu sekularisme).

Thogut kepimpinan; rasuah, kroni.

Thogut akhlak; bahasa porno, claim lebih daripada hak, plagarisme, bohsia. 

5.       Bani Israel digelar sebagai kaum yang ghaflah yang bermaksud lalai. Atas kelalaian ini mereka dipijak-pijak Firaun. As-Syahid Sayyid Qutub cuba sampaikan betapa krisis masyarakat ini tidak berlaku kerana kejahilan atau kezaliman sebelah pihak sahaja. Ada faktor ‘penolak’ dan ‘penarik’. Bani Israel ada saham yang perlu dipertanggungjawabkan atas apa yang menimpa mereka. Kelalaian mereka, hati yang kosong daripada iman menyebabkan mereka mudah untuk ditunggangi. Betapa ramai ‘Bani Isarel’ yang bergerak dalam masyarakat kita. Mereka yang sibuk dengan arus hidup sendiri. Mengejar ringgit-ringgit untuk menempah bahagia sementara, malah tidak terjamin. Mereka-mereka ini dibeli jiwa dan harga diri dengan wang. Contoh mudah, rasuah!

6.       As-syahid Sayyid Qutub berpendapat, Firaun-firaun ini tak akan mampu melontarkan kata-kata takbur dan buruk seperti ayat tadi, jika ‘Bani Israel’ adalah manusia-manusia yang ada harga diri. Firaun tak akan mampu kerana pasti akan ada yang bangkit mempertahankan kebenaran.

7.       Contoh mudah, kisah Sayyidina Umar Al-Khatab, seorang wanita dan mahar. Umar yang juga khalifah ketika itu dalam khutbahnya telah menetapkan nilai mahar. Maka sesiapa yang meletakkan lebih tinggi daripada nilai tersebut akan diserahkan bakinya ke Baitul Mal. Tiba-tiba, bangkit seorang wanita, “Apakah kau mengharamkan apa yang dihalalkan Allah?” kerana Allah telah menyatakan dalam surah an-Nisa ayat 20, tidak dibenarkan mengambil kembali mahar yang telah diserahkan. Bahkan mahar adalah hak seorang wanita untuk menentukannya. Keberanian wanita yang berpegang teguh pada kata Allah dan Rasul ini, menyebabkan beliau bangkit dan menegur seorang Umar. Seorang Umar, yang syaitan sekalipun tak akan lalu lorong yang telah beliau lalu. Tambah menakjubkan khalifah kedua umat Islam ini dengan mudah menerima kebenaran daripada rakyat dibawah pemerintahannya. Isunya di sini, bukan sahaja Sayyidina Umar adalah ‘khalifah yang diberi petunjuk’  tetapi rakyatnya juga bukan ‘Bani Israel’ yang tak ada harga diri, yang tak kenal jati diri. Wanita itu bangkit mempertahankan kebenaran kerana tahu harganya sebagai seorang Muslimah. (ada pihak berpendapat kisah ini 'lemah').

8.       Contoh yang lebih dekat lagi, adalah organisasi/persatuan dikeliling kita. Mana-mana organisasi yang islami gaya fikirnya, pemimpin dan yang dipimpin, akan membawa nilai yang serupa dalam kisah ini. Pasti pimpinan tak akan sewenang-wenang menyalahi perintah Allah. Jika tersadung sekalipun, pasti ada yang bangkit mempertahankan keislamian gaya fikir mereka.

9.       Maka kedua-dua faktor iaitu pemimpin dan yang dipimpin ada peranan masing-masing dalam mengangkat ‘harga’ masyarakat. Tidak keterlaluan jika saya katakan, siapa di atas mencerminkan siapa di bawah. Mungkin kita mula menunding jari kepada orang lain disekeliling kita,

“Kaulah orang bawah yang menyebabkan orang sekian,sekian naik atas, menyebabkan sekularisme berleluasa, menyebabkan sistem ekonomi penuh riba. Aku juga kena tempias!” tetapi hakikatnya apabila masyarakat hilang jati diri dan diperhambakan pemikiran thaghut kitalah yang harus semak diri kita. Sejauh mana telah kita sampaikan kepada mereka? Sejauh mana kita telah cuba menyedarkan mereka yang terbelenggu. Sejauh manakah kita berperanan seperti nabi Musa yang bukan sekadar berdepan dengan Firaun tetapi turut cuba menjernihkan gaya fikir Bani Israel.

 Dakwah! Sedang mereka melihat thagut itu indah dan mempesona.